{"id":504,"date":"2013-12-16T16:05:29","date_gmt":"2013-12-16T16:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/?p=504"},"modified":"2013-12-18T13:29:56","modified_gmt":"2013-12-18T13:29:56","slug":"la-universidad-catolica-frente-a-las-demandas-de-una-sociedad-en-permanente-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/2013\/12\/16\/la-universidad-catolica-frente-a-las-demandas-de-una-sociedad-en-permanente-cambio\/","title":{"rendered":"La Universidad Cat\u00f3lica frente a las demandas de una sociedad en permanente cambio."},"content":{"rendered":"<p><strong>Columna de Opini\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/m.isabel-larrauri.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-505\" alt=\"m.isabel larrauri\" src=\"http:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/m.isabel-larrauri.jpg\" width=\"315\" height=\"418\" srcset=\"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/m.isabel-larrauri.jpg 315w, https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/m.isabel-larrauri-226x300.jpg 226w\" sizes=\"(max-width: 315px) 100vw, 315px\" \/><\/a><\/p>\n<p>A partir de la segunda mitad del siglo XX y durante este siglo la universidad viene afrontando \u2013 lo mismo que el resto de las instituciones educativas \u2013 la demanda de nuevas respuestas para los problemas emergentes en una sociedad globalizada, en la que se ha instalado una concepci\u00f3n del conocimiento en funci\u00f3n del poder. Este proceso de cambio \u2013 al que tambi\u00e9n concurren las nuevas tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n &#8211; repercute con mayor intensidad en la ense\u00f1anza superior. Las universidades perciben que la finalidad de la investigaci\u00f3n y del avance no\u00e9tico est\u00e1 cada vez m\u00e1s comprometida con la competitividad y la producci\u00f3n de bienes que con el desarrollo del saber en funci\u00f3n del bienestar de las personas y la sociedad. Dicho en otras palabras: si se conoce se puede disponer de lo que se conoce sin limitaciones de naturaleza moral. Este orden de cosas trastoca la finalidad esencial y la misi\u00f3n de la universidad y, en la universidad cat\u00f3lica, resulta opuesto al humanismo cristiano que anima su tarea formativa de nuevas generaciones.<\/p>\n<p>Por otra parte la educaci\u00f3n permanente y la necesidad de aprender durante toda la vida son conceptos indiscutibles en nuestro tiempo. Los avances tecnol\u00f3gicos y las mutaciones laborales exigen actualizaci\u00f3n de los saberes para evitar ser desplazado por los nuevos paradigmas. Esta modalidad del presente cobra caracter\u00edsticas particulares seg\u00fan las latitudes. Las naciones situadas a la cabeza del desarrollo tecnol\u00f3gico desde hace d\u00e9cadas vienen replanteando las prioridades de todo el sistema educativo y redefiniendo con atenci\u00f3n el lugar que debe ocupar la universidad. Sin investigaci\u00f3n y formaci\u00f3n profesional de alto nivel no es posible lograr y mantener un progreso constante capaz de garantizar las condiciones para que una sociedad transcurra en armon\u00eda, conviva en democracia y respete los derechos humanos.\u00a0\u00a0El alerta para los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina con respecto a la necesidad de contar con universidades y centros de estudios avanzados para producir conocimientos y evitar quedar en desventaja con el mundo desarrollado se intensific\u00f3 a comienzos de la \u00faltima d\u00e9cada del pasado siglo Las Universidades advierten la crisis que deben atravesar y saben que la misma las obligar\u00e1 a iniciar una reflexi\u00f3n permanente sobre s\u00ed mismas. Esta reflexi\u00f3n les es necesaria para poder dar respuesta a las comunidades humanas en las que est\u00e1n insertas,\u00a0\u00a0 aportando ciencia y tecnolog\u00eda para su debido desarrollo perfectivo sin apartarse de la formaci\u00f3n human\u00edstica, garante del respeto a la dignidad de las personas y el bien com\u00fan de la sociedad.<\/p>\n<p>La universidad cat\u00f3lica est\u00e1 llamada a encarnar, como respuesta a la cultura postmoderna vigente, su mejor herencia human\u00edstica iluminada por la fe. Esta herencia, sumada a la vocaci\u00f3n profunda de di\u00e1logo entre fe, raz\u00f3n y cultura que la ha caracterizado desde su origen, le permitir\u00e1 encontrar las respuestas necesarias para cada problem\u00e1tica concreta, m\u00e1s all\u00e1 de su complejidad y del nivel de secularismo que presente.<\/p>\n<p>Situar los nuevos descubrimientos al servicio de las personas y de la sociedad seg\u00fan el esp\u00edritu cristiano es el mayor desaf\u00edo a la responsabilidad social de nuestras universidades. Alcanzar esta meta supone que en nuestros claustros resida un compromiso solidario con la dignidad humana y con la sociedad, compromiso indisociable de la caridad cristiana que debe informar todas y cada una de las tareas que se realicen. Tambi\u00e9n debemos preocuparnos por renovar los caminos propicios para trasmitir esto a la sociedad. Cada problema a resolver debemos convertirlo en ocasi\u00f3n propicia para contagiar la esperanza y la alegr\u00eda del mensaje cristiano al mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p>Mar\u00eda Isabel Larrauri<\/p>\n<p>Rectora UCC<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/oducal.uc.cl\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=504&amp;Itemid=268&amp;lang=es\">Organizaci\u00f3n de Universidades Cat\u00f3licas de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (ODUCAL)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Columna de Opini\u00f3n A partir de la segunda mitad del siglo XX y durante este siglo la universidad viene afrontando \u2013 lo mismo que el resto de las instituciones educativas \u2013 la demanda de nuevas respuestas para los problemas emergentes en una sociedad globalizada, en la que se ha instalado una concepci\u00f3n del conocimiento en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":505,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[41],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/504"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=504"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":528,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/504\/revisions\/528"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/media\/505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ucse.edu.ar\/notiucse\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}